RSS ના સ્થાપક પૂર્વ સરસંઘચાલક ડો. હેડગેવાર અને ગુરુ ગોલવલકર / rss.org

રાષ્ટ્રીય સ્વયંસેવક સંઘ (આર. એસ. એસ.) અથવા રાષ્ટ્રીય સ્વયંસેવક કોર આ વર્ષે તેની સ્થાપનાના 100 વર્ષમાં પ્રવેશી રહ્યું છે.  ભારતીય સંદર્ભમાં, વિભાજન અથવા ક્ષય વિના સદી સુધી ટકી રહેવું અને સમૃદ્ધ થવું એ પોતાનામાં જ એક સિદ્ધિ છે.  આવી સંસ્થાને શું પ્રેરિત કરે છે અને ભારત, એટલે કે ભારત અને કદાચ વિશ્વ પર તેની શું અસર પડી શકે છે તે જોવા માટે ભારતમાં, કદાચ વિશ્વમાં સૌથી મોટી સામાજિક સંસ્થાની ઝાંખી કરવી એ એક સારો વિચાર હશે.

આર. એસ. એસ. ની સ્થાપના ડૉ. કે. બી. હેડગેવાર દ્વારા કરવામાં આવી હતી, જેઓ એક પ્રખર દેશભક્ત હતા, જેમણે પોતાના શાળાના દિવસોથી જ ભારતને વસાહતી ગુલામીમાંથી મુક્ત કરવાનું સપનું જોયું હતું.  ક્રાંતિકારીઓ સાથે અને પછીથી ભારતીય રાષ્ટ્રીય કોંગ્રેસ સાથે કામ કર્યા પછી, બે જેલની સજાઓનો સામનો કરવો પડ્યો, અને તુર્કીમાં ખિલાફતની પુનઃસ્થાપનાના નામે હિંદુઓ સામે ઇસ્લામવાદીઓ દ્વારા કરવામાં આવેલી ભયાનક હિંસાને નિરાશાની સાથે જોઇને, ડૉ. હેડગેવારે તુર્ક, ઇસ્લામિક અને બાદમાં બ્રિટિશ દળો દ્વારા ગુલામ બનતા પહેલા હજારો વર્ષો સુધી સૌથી સમૃદ્ધ અર્થતંત્ર અને ભવ્ય સંસ્કૃતિ હોવા છતાં હિન્દુ રાષ્ટ્રની ગુલામીના કારણો પર વિચાર કર્યો હતો.  તેમને સમજાયું કે હિંદુઓની અનૈક્ય, જાતિ, ભાષા, પ્રાદેશિકવાદ અને વિવિધ ધાર્મિક સંપ્રદાયો જેવા વિભાજનકારી મુદ્દાઓ આ પતનનું મુખ્ય કારણ છે.  તેમણે હિંદુ સમાજમાં આ ખામીઓને દૂર કરવા માટે કામ કરવાનું નક્કી કર્યું.

આર. એસ. એસ. ની રચના હિંદુ સમાજને એક સમાનતાવાદી સમાજ તરીકે સંગઠિત કરવા માટે કરવામાં આવી હતી, જે એકજૂથ થશે, હું અનૈકતાના કારણોને દૂર કરીને સંવાદિતા પેદા કરવાનો પ્રયાસ કરીશ, સમાજ અને સ્વતંત્રતાના ઉત્થાન માટે નિઃસ્વાર્થપણે સમર્પિત મજબૂત પાત્રની વ્યક્તિઓનું નિર્માણ કરીશ, ભારતીય સંસ્કૃતિ પર ગર્વ અનુભવું છું અને ભૌતિક સુખાકારી સુધી મર્યાદિત નહીં, પરંતુ સર્વાંગી પ્રગતિ સાથે સમૃદ્ધ રાષ્ટ્રનું નિર્માણ કરવાનો પ્રયાસ કરીશ.  ત્યાં કોઈ પારિતોષિકો નહોતા; બધી પ્રવૃત્તિઓ કોઈ પણ પ્રવૃત્તિ માટે પોતાના ખિસ્સામાંથી ખર્ચ કરીને હાથ ધરવામાં આવતી હતી.  તેમણે કહ્યું કે હિંદુ સમાજમાં નબળાઈ હોવાથી તેને દૂર કરવાની જવાબદારી લેવી જોઈએ.  તેથી, આ સંગઠન હિંદુઓ માટે હતું, અન્ય કોઈ સમુદાયની વિરુદ્ધ નહોતું.

RSS તાલીમ કેન્દ્ર / rss.org

RSS પાછળ વિચારનો પ્રગતિશીલ વિકાસ

આપણે જોવાની જરૂર છે કે આર. એસ. એસ. એ તેના ઘોષિત મિશન તરફ 100 વર્ષમાં શું અસર કરી છે.  જેમ જેમ સંસ્થા પરિપક્વ અને વિસ્તૃત થઈ, ઘણા પ્રશિક્ષિત સ્વયંસેવકોએ સામાજિક જીવનના વિવિધ પરિમાણો તરફ આગળ વધવાનું નક્કી કર્યું.  1948માં, સૌથી મોટી વિદ્યાર્થી સંસ્થા, અખિલ ભારતીય વિદ્યાર્થી પરિષદ (એબીવીપી) નો જન્મ થયો હતો અને તે સૌથી મોટી વિદ્યાર્થી સંસ્થા બની હતી જેણે વિદ્યાર્થીઓના કારણોની હિમાયત કરી હતી અને ઉકેલો રજૂ કર્યા હતા.  વનવાસી કલ્યાણ આશ્રમ (વી. કે. એ.) નો જન્મ 1951માં ભારતના આદિવાસી લોકોના વિકાસ માટે થયો હતો.  આજે આ સંસ્થા આદિવાસી વસ્તી ધરાવતા દરેક જિલ્લામાં છે.  તે શિક્ષણ, રમતગમતમાં કૌશલ્યનું સન્માન, આર્થિક ઉત્થાન માટે સૂક્ષ્મ વ્યવસાયોની સ્થાપના અને મહિલા સ્વ-સહાય જૂથોની સ્થાપના માટે કામ કરે છે.  વિશ્વના સૌથી મોટા રાજકીય પક્ષના અગ્રદૂત ભારતીય જનસંઘની સ્થાપના 1951માં ડૉ. શ્યામા પ્રસાદ મુખર્જી દ્વારા કરવામાં આવી હતી, જ્યાં આર. એસ. એસ. નું યોગદાન કેટલાક શ્રેષ્ઠ રાજકીય નેતાઓ પ્રદાન કરવાનું હતું.  ભારતીય મજૂર સંઘ (બી. એમ. એસ.) એક ટ્રેડ યુનિયન છે, જેની સ્થાપના 1950ના દાયકામાં કરવામાં આવી હતી અને તે સમાજવાદ અને સામ્યવાદની વિચારધારા અને સિદ્ધાંતોથી ખૂબ જ અલગ હતું.  તેનો સંદર્ભ બિંદુ ભારતીય હતો.  તે માનતો હતો કે વ્યવસાય અને ઉદ્યોગનો માલિક વિરોધી નથી, પરંતુ મજૂર પણ ઉદ્યોગનો ભાગીદાર છે.  તેથી, તેઓ તેમના અધિકાર માટે સંઘર્ષ કરશે પરંતુ કોઈ પણ સંપત્તિનો નાશ નહીં કરે.  દાયકાઓના સંઘર્ષ પછી, તે ભારતનું સૌથી મોટું ટ્રેડ યુનિયન બન્યું.  રાષ્ટ્રના સર્વાંગી વિકાસના તેના સ્વપ્નથી પ્રેરિત આર. એસ. એસ. ના સ્વયંસેવકોએ શિક્ષણ ક્ષેત્ર, સહકારી મંડળીઓ, આરોગ્ય વગેરેમાં સંસ્થાઓની સ્થાપના પણ કરી હતી.  વિશ્વ હિન્દુ પરિષદ (વીએચપી) ની રચના 1964 માં કરવામાં આવી હતી, જેણે રૂઢિચુસ્ત સમાજ માટે ક્રાંતિકારી સૂત્ર આપ્યું હતું, જે સંતો, સાધુઓ, વિવિધ સંપ્રદાયોના વડાઓ અને ધર્મ ગુરુઓ દ્વારા મંજૂર કરવામાં આવ્યું હતું, કે બધા હિંદુઓ એક જ ધરતી માતાના બાળકો છે, તેથી ભાઈઓ, અને કોઈ હિન્દુ નીચું કે ઊંચું નથી, તેથી કોઈ અસ્પૃશ્ય નથી. આ સૂચિમાં તાજેતરની એકલ વિદ્યાલય તરીકે ઓળખાતી દૂરના વિસ્તારોમાં એક-શિક્ષક શાળાઓ અને શારીરિક અને બૌદ્ધિક રીતે વિકલાંગ લોકોને મદદ કરવા માટે સક્ષમ નામની સંસ્થા છે.  ભારતમાં 38 રાષ્ટ્ર-સ્તરની સંસ્થાઓ અને 120 હજારથી વધુ સેવા (સમાજ સેવા) યોજનાઓ છે.

ભારતની સામાજિક-રાજકીય બાબતો પર આર. એસ. એસ. ની અસરની ઘણી અભિવ્યક્તિઓ હતી.  તેના પંજાબ, સિંધ અને બંગાળના હિંદુઓ અને શીખોના રક્ષણથી લાખો લોકોના જીવ બચ્યા અને તેમના પુનર્વસન માટે અથાક મહેનત કરી.  ખોટી રીતે આદિવાસી બળવાખોર કહેવાતી પાકિસ્તાની સેનાનો સામનો કરવા માટે તેણે ડોગરા અને ભારતીય સેના સાથે ખભેખભો મિલાવીને લડત આપી હતી અને કાશ્મીરને પાકિસ્તાનના કબજામાં જવાથી બચાવ્યું હતું.  આ આરએસએસ સ્વયંસેવકોના જીવન, વ્યવસાયો અને પરિવારો માટે મોટી કિંમત ચૂકવીને કરવામાં આવ્યું હતું.  તેણે રામ મંદિર અને રામ સેતુ (ખોટું નામ આદમનો પુલ) ને પુનઃસ્થાપિત કરવા માટે આંદોલન કર્યું હતું, જે એક મહત્વપૂર્ણ પર્યાવરણીય રીતે નાજુક દરિયાકિનારો અને કોરલ રીફ છે.  સૌથી મોટું યોગદાન સરમુખત્યારશાહી કટોકટી સામેના સંઘર્ષનું હતું, જે શાસક પક્ષની હાર અને ભારતના લોકશાહી માળખાને પુનઃસ્થાપિત કરવામાં સફળતાપૂર્વક પરિણમી હતી.  ભારતીય રાષ્ટ્રત્વની ઐતિહાસિક કથાના ક્ષેત્રમાં, પ્રખ્યાત પુરાતત્વવિદ્ પદ્મશ્રી ડી. એસ. વાકણકરની આગેવાની હેઠળ પ્રેરિત સંસ્થા, ઇતિહાસ સંકલન સમિતિએ સરસ્વતી નદીની શોધ તરફ દોરી, પશ્ચિમી અને તેમના ભૂરા ગુલામ, ડાબેરી ઇતિહાસકારો દ્વારા પ્રતિપાદિત આર્યન આક્રમણ સિદ્ધાંતના નકલી સિદ્ધાંતને દફનાવી દીધો.

RSS તાલીમ કેન્દ્ર / rss.org

ભવિષ્યનું વિઝન

શતાબ્દી વર્ષમાં આર. એસ. એસ. એ પાંચ મુદ્દાના એજન્ડા પર આધારિત મહત્વાકાંક્ષી કાર્યક્રમ શરૂ કર્યો છેઃ

જાતિવિહીન, સુમેળભર્યા સમાજને પ્રોત્સાહન આપવા માટે લોકો-થી-લોકોના સંપર્કો દ્વારા વ્યવહારુ, સરળ ઉકેલો દ્વારા સામાજિક સંવાદિતા

*કુટુંબ એ સમાજનું સૌથી મહત્વપૂર્ણ એકમ છે.  તે તંદુરસ્ત બાળકો, તંદુરસ્ત પતિ-પત્ની સંબંધો અને પરિવારના વડીલોની સંભાળ રાખવામાં મદદ કરે છે.  પરિવાર એક આધાર છે જે મનોવૈજ્ઞાનિક ટેકો પૂરો પાડે છે અને માદક દ્રવ્યોના દુરૂપયોગની શક્યતા ઘટાડે છે.

આબોહવા પરિવર્તનના સંરક્ષણને પ્રોત્સાહન આપવું, આપણી પોતાની વર્તણૂકમાં ફેરફારોથી શરૂ કરીને, જેમ કે સિંગલ-યુઝ પ્લાસ્ટિકનો ઉપયોગ કરવાનો ઇનકાર કરવો, કચરો ઓછો કરવો અને પાણી, વીજળી અને બળતણનો ઉપયોગ ઘટાડવો.  વૃક્ષો રોપવા અને તેમના બેકયાર્ડ અને ટેરેસમાં ફળ અને શાકભાજીના છોડ રોપવા.

* આત્મનિર્ભરતા અને સ્વદેશી સંસાધનોના ઉપયોગ પર ભાર મૂકતા ગ્રામીણ વિકાસ.

અમે બધું સરકાર પર છોડી શકીએ નહીં અને માત્ર અધિકારોની વાત કરી શકીએ નહીં.  નાગરિક તરીકે, દરેક વ્યક્તિએ નાગરિક નિયમોનું પાલન કરવું જોઈએ, બંધારણનું સન્માન કરવું જોઈએ અને કાયદાનું સન્માન કરવું જોઈએ.  તેનાથી શાંતિપૂર્ણ અને શાંત સમાજનું નિર્માણ કરવામાં મદદ મળશે.
આર. એસ. એસ. ના સ્વયંસેવકો (સ્વયંસેવકો) ને પહેલા આ વિચારોને ઘરે અમલમાં મૂકવા અને પછી તેમના પડોશ અને ગામડાઓમાં તેનો પ્રચાર કરવા કહેવામાં આવ્યું છે.  જ્યારે 1.4 અબજ લોકો દ્વારા લેવામાં આવે છે, નાના પગલાં એક વિશાળ અસર કરી શકે છે.  અમે આ સરકારો પર ન છોડી શકીએ.  પરિવર્તનની શરૂઆત સ્વયંથી થાય છે.

વધુ સારા વિશ્વ માટે હિંદુ ફિલસૂફી શા માટે મહત્વપૂર્ણ છે

સર્વસમાવેશકતાના દર્શન પ્રત્યે હિંદુ ધર્મની પ્રતિબદ્ધતા, તમામ ધર્મો અને ધર્મોને સન્માન આપવું, વિશ્વમાં શાંતિ લાવી શકે છે.  લોકોને ચોક્કસ દ્રષ્ટિકોણ અને વિચારધારાઓમાં બદલવાની ઇચ્છા છેલ્લા સદીમાં પણ મોટા સંઘર્ષો અને અબજો મૃત્યુ તરફ દોરી ગઈ છે.  એક જ સર્વોચ્ચ સત્ય તરફ દોરી જતા તમામ માર્ગોમાં હિંદુ માન્યતા અને વિશ્વને એક વૈશ્વિક પરિવાર તરીકે ગણવું, અન્યનું શોષણ કરવા માટેનું બજાર નહીં, સંઘર્ષો ઘટાડી શકે છે અને શાંતિ પુનઃસ્થાપિત કરી શકે છે.  આપણા અસ્તિત્વના અભિન્ન અંગ તરીકે પ્રકૃતિ પ્રત્યે આદર, આપણી પોતાની વૈભવી વસ્તુઓ માટે નિર્દયતાથી શોષણ ન કરવાના હિંદુ વૈશ્વિક દ્રષ્ટિકોણથી વૈશ્વિક કટોકટી સર્જાઈ છે.  આ વિચાર આપણા સ્વાર્થ માટે પ્રકૃતિને બચાવવા કરતાં અલગ છે.  આમ, હિંદુ તત્વજ્ઞાન એ સમયની જરૂરિયાત છે.

આર. એસ. એસ. એ આ ફિલસૂફીને જાળવી રાખવા અને પોષવા માટે 100 વર્ષ સુધી કામ કર્યું છે.  આ ફિલસૂફીના પ્રણેતા હિંદુ વિચારો અને સમાજ આ સુવર્ણ સંદેશ માનવજાત સુધી પહોંચાડવા માટે ઊર્જાવાન અને એકજૂથ હોવા જોઈએ.

*ડૉ. રતન શારદા લેખક અને નિષ્ણાત છે.  ભારતીય સામાજિક-રાજકીય પરિસ્થિતિઓ પરની ચર્ચાઓમાં ભાગ લેવા માટે તેમને ટીવી શો પર આમંત્રિત કરવામાં આવે છે.  તેમણે 10 પુસ્તકો લખ્યા છે.  તેઓ આર. એસ. એસ. પર પીએચડી ધરાવે છે.*