છેલ્લા 25 વર્ષથી સત્ય બહાર આવવાની રાહ જોતા, કાશ્મીરના અનંતનાગ જિલ્લાના ચિત્તિસિંહપોરા ગામના શીખો 20 માર્ચ, 2000 ના રોજ નિર્દયતાથી સામૂહિક હત્યા કરાયેલા 35 નિર્દોષ શીખોના હત્યાકાંડ માટે ન્યાય માંગવાનું ચાલુ રાખે છે.
પોતાની કાશ્મીરી ઓળખ પર ગર્વ અનુભવતા શીખ સમુદાયે નરસંહારના સ્થળ પર "શહાદત સ્મારક" બનાવ્યું છે, જે સંપૂર્ણપણે સમુદાયના સમર્થન સાથે વિકસાવવામાં આવ્યું છે.પંજાબી, ઉર્દૂ અને અંગ્રેજી ભાષાઓમાં પીડિતોના ફોટા અને નામો દર્શાવતા આ સ્મારક તેમની સ્મૃતિમાં શ્રદ્ધાંજલિ તરીકે ઊભું છે.તેમણે દીવાલને એક સ્મારક તરીકે પણ સાચવી રાખી છે જ્યાં શીખો પર ગોળીઓ ચલાવવામાં આવી હતી.
દર વર્ષે 20 માર્ચના રોજ, આ સમુદાય સ્થળ પર એકત્ર થાય છે અને દિવંગત આત્માઓ માટે ગુરબાની (પવિત્ર શીખ પંક્તિઓ) અર્દાસ (શીખ પ્રાર્થના) અર્પણ કરે છે અને ન્યાયની ચાલુ માંગમાં પોતાનો અવાજ ઉઠાવે છે.
તાજેતરમાં, જ્યારે જમ્મુ અને કાશ્મીરના મુખ્યમંત્રી ઓમર અબ્દુલ્લાએ સોમવારે રાજ્ય વિધાનસભામાં તેમના સંબોધનમાં શીખોની વાત કરી ત્યારે માન્યતાની ઝાંખી જોવા મળી હતી.તેણે કહ્યું, "...અમરનાથ યાત્રા કેમ્પ...ડોડા કે ગાંવ...કાશ્મીરી પંડિતોં કી બસ્તી... સરદારોં કી બસ્તી... પે હમને હોતે દેખે "(અમે અમરનાથ યાત્રાધામ, ડોડા ગામ, કાશ્મીરી પંડિતોની વસાહતો અને શીખ વસાહતો પર હુમલા જોયા)
ચાલુ હિંસા વિશે બોલતા ઓમર અબ્દુલ્લાએ ઉમેર્યું, "થોડા સમય માટે શાંતિપૂર્ણ સમય હતો.21 વર્ષ પછી, બાયસરાન (પહેલગામ) માં નાગરિકો પર આટલો મોટો હુમલો થયોઅમને લાગ્યું કે આ હુમલાઓ આપણી પાછળ છે, આપણા ભૂતકાળનો એક ભાગ છે, આપણા વર્તમાનનો નહીં.પરંતુ દુઃખની વાત છે કે, બૈસરને ફરી એકવાર તે અંધકારમય પરિસ્થિતિઓને પાછી લાવી છે.
સીએમ અબ્દુલ્લાના ઉલ્લેખનો જવાબ આપતા, ઇન્સ્ટાગ્રામ હેન્ડલ "ધ કાશ્મીરી શીખ પ્રોજેક્ટ", જે કાશ્મીરી શીખોની વાર્તાઓનું દસ્તાવેજીકરણ કરે છે, તેણે સોમવારે લખ્યું, "ઉમર અબ્દુલ્લા સાહેબનો આભાર.ઓછામાં ઓછું કોઈને કાશ્મીરી શીખોની દુર્દશા યાદ છે.ભલે તે અમારી વસાહતો પરના હુમલા હોય, મેહજૂર નગર દુર્ઘટના હોય, ચિત્તિસિંહપોરા હત્યાકાંડ હોય, અથવા અગણિત અન્ય મુશ્કેલીઓ હોય-આપણે ઊંડી વેદના સહન કરી છે.તેમ છતાં, જ્યારે ભારતીય મીડિયા બોલે છે, ત્યારે તે ફક્ત આપણા પંડિત ભાઈઓની પીડાને પ્રકાશિત કરે છે.ભાગ્યે જ કોઈ કાશ્મીરના શીખો વિશે, આપણે જે વાવાઝોડાનો સામનો કર્યો છે અને બચી ગયા છીએ તેના વિશે વાત કરે છે.
પોસ્ટમાં વધુમાં ઉમેરવામાં આવ્યું છે, "આવા અંધકારમય સમયના સાક્ષી હોવા છતાં, અમે શીખો મક્કમ રીતે ઊભા રહ્યા.અમે અમારા પ્રિય કાશ્મીરને છોડ્યું નથી.આજે આપણે કાશ્મીરમાં એક સૂક્ષ્મ લઘુમતી તરીકે જીવીએ છીએ પરંતુ આપણા હૃદયમાં હિંમત અને અતૂટ ભાવના સાથે જીવીએ છીએ.કાશ્મીર પ્રત્યેનો આપણો પ્રેમ પ્રતિકૂળતાથી વિચલિત થયા વિના આપણા અસ્તિત્વમાં અંકિત છે.
દરમિયાન, ચિત્તિસિંહપોરાના પીડિતો માટે ન્યાય મેળવવાના મોટાભાગના પાયાના પ્રયાસોનું નેતૃત્વ કાશ્મીરી શીખ સંગત (સમુદાય) ના સમર્થન સાથે સ્થાનિક રહેવાસી જ્ઞાની રાજિન્દર સિંહ દ્વારા કરવામાં આવ્યું છેસરકારી શાળાના શિક્ષક અને શીખ ઉપદેશક સિંહ આ વિસ્તારમાં ગુરમુખી પંજાબી પણ શીખવે છે.આ નાના શહેરના શીખ યુવાનોની સંસ્થા ખાલસા યુથ ફેડરેશને પણ ન્યાય માટે અવાજને ટકાવી રાખવા માટે મહત્વની ભૂમિકા ભજવી છે.યુવાનો દર વર્ષે તેમના હાથમાં પ્લેકાર્ડ્સ પકડીને તેમના વિરોધને ચિહ્નિત કરે છે, જેમાં "20 માર્ચ 2000 ને ક્યારેય ભૂલશો નહીં", "મૃત ન્યાય માટે પોકાર કરી શકતા નથી, તે જીવનની ફરજ છે", "ન્યાય નકારવામાં આવે છે ન્યાય વિલંબિત થાય છે", "અમે ન્યાય ઇચ્છીએ છીએ", "ન્યાય છેલ્લા 25 વર્ષથી લઘુમતી સમુદાયની સેવા કરતો નથી".
જ્ઞાની રાજિન્દર સિંહે કહ્યું, "25 વર્ષથી વધુ સમય થઈ ગયો છે, પરંતુ ચિત્તિસિંહપોરાના શીખો હજુ પણ ન્યાયની રાહ જોઈ રહ્યા છે, અને સરકારોએ કંઈ કર્યું નથી.આ વર્ષે, 20 માર્ચ, 2025 ના રોજ, અમે શીખ શહીદોની 25 મી સ્મારક વર્ષગાંઠની ઉજવણી કરી હતી, જેમને સૈન્યના પોશાકમાં સજ્જ સશસ્ત્ર આતંકવાદીઓ દ્વારા નિર્દયતાથી ગોળી મારીને હત્યા કરવામાં આવી હતી.તેઓ અમારા ગામમાં ઘૂસ્યા અને ગોળીબાર શરૂ કર્યો, જેમાં 35 શીખ પુરુષો માર્યા ગયા.
તેમણે ઉમેર્યું, "શીખો ગુરબાનીના સિદ્ધાંતનું પાલન કરે છે-તેઓ કોઈને ડરાવતા નથી, અને તેઓ કોઈને ડરતા પણ નથી.એટલા માટે આપણે આજે પણ મક્કમ રીતે ઊભા છીએ.નિર્દોષ શીખોની નિર્દયતાથી હત્યા કરવામાં આવી હતી અને ફરી એકવાર અમે વર્તમાન રાજ્ય અને કેન્દ્ર સરકારો પાસેથી, લેફ્ટનન્ટ ગવર્નર મનોજ સિન્હાજી પાસેથી અને મુખ્યમંત્રી ઓમર અબ્દુલ્લાજી પાસેથી ન્યાયની માંગ કરીએ છીએ.જો તેમના હૃદયમાં માનવતા છે, તો તેમણે સત્યને પ્રકાશમાં લાવવું જોઈએ.25 વર્ષ થઈ ગયા છે.
"તે સમયે પણ, જમ્મુ-કાશ્મીરમાં નેશનલ કોન્ફરન્સની સરકાર હતી અને કેન્દ્રમાં ભાજપ-અને હવે ફરીથી, તે જ સરકારો શાસન કરી રહી છે.અમે પ્રધાનમંત્રી નરેન્દ્ર મોદીને ચિત્તિસિંહપોરાના શીખોને ન્યાય અપાવવા વિનંતી કરીએ છીએ.
Comments
Start the conversation
Become a member of New India Abroad to start commenting.
Sign Up Now
Already have an account? Login